Многи принцезу Мононоке сматрају најбољим делом Хајао Мијазакија. То је сложен филм, што значи да навијачима има много ствари.
Принцеза Мононоке многи сматрају најбољим делом Хајао Мијазакија. То је сложено истраживање односа човека и природе; упозорење против штете коју капитализам и индустрија могу да нанесу. Њене теме су јасне свима, али одакле долазе и њихови утицаји западној публици могу бити мало загонетнији. Јапанским гледаоцима који су одрасли са знањем шинтоизма, јапанске књижевности и јапанске етимологије ове суптилности су далеко јасније.
ПОВЕЗАНО: 10 сјајних анимеа са снажним женским протагонистима
Оно што ћете овде научити требало би да одговори на нека популарна питања о наслову филма, именима ликова, историји и култури. Започећемо са неким једноставнијим тривијалностима и спустити се до меснатијих, културолошки контекстуалнијих детаља. Надамо се да ћете нешто научити!
10Поставку је инспирисало острво Јакушима
Многи Мијакијеви филмови имају протагонисте који долазе у контакт ми - јапански богови и духови природе. Шума у принцези Мононоке врви од њих током филма. Али сам дизајн шуме заснован је и на локацији из стварног живота: острву Јакушима, смештеном на најјужнијем врху Јапана.
Ово место светске баштине готово је у потпуности прекривено густом, густом шумом и испуњено је ретким животињама (иако има људску популацију преко 13 000). Гледајући слике овог острва, лако је повући паралеле са шумом у Мијазакијевом магнум опусу.
9Кодама дрвени духови јапанског фолклора
Иако вам је можда позната реч из недавне јапанске видео игре Ниох , Кодама се такође снажно појављује у Принцеза Мононоке . Ова тиха, тајанствена мала бела створења која се појављују током филма и повремено воде пут ка пореклу из јапанског фолклора. Дословно преведен као „дух дрвећа“, Кодама је традиционално личио на сама дрвећа, а људи нису могли да разликују (Мииазаки је својим дизајном одлучио да крене другим путем).
ПОВЕЗАНО: Студио Гхибли: 15 ствари које никада нисте знали о принцези Мононоке
То је служило као средство одвраћања мушкараца од сече дрвећа како не би узнемирили духове шуме. Речено је и да се ехо феномен пронађен у шумама приписује снази Кодаме.
8Радници Гвозденог града имају губу
Током јапанске традиционалне историје, оболели од губе - која је била учестала у свету пре векова - протеривани су из својих родних места и слани у изоловане саниторијуме. Комшије би се клониле њихових породица и често се веровало да је, као што је то често случај у многим светским религијама, болест проузрокована божанском интервенцијом, као казна за неки грех или лоше понашање жртве.
У Принцеза Мононоке оболели од губе добијају нову сврху и прилику у Гвозденом граду, где могу да раде и буду корисни чланови одвојеног друштва, захваљујући Лејди Ебоши.
7Име Асхитака значи „Светло сутра“
Пре првог доласка Кинеза у Јапан, Јапан није имао формални систем писања - као такав усвојио је кинеске знакове и обликовао их на свој језик. То значи да се и јапанска имена састоје од истих знакова (на јапанском познат као кањи ) и сваки кањи носи одређено значење. То значи да се име сваког детета у Јапану и Кини пажљиво разматра и носи одређено значење (приметићете да се многа имена девојчица на јапанском језику завршавају на „ко“, што значи „дете“).
ПОВЕЗАНО: Хаиао Мииазаки & Сон наводно раде на два нова студија Гхибли филма
У Принцеза Мононоке , име главне јунакиње Асхитаке чине ликови за „сутра“ и „светао“. Ово је вероватно био намерни избор Мииазакија да имплицира да је главни јунак оптужен за вођење света ка ведријем сутра.
6Сан (Мононоке) значи 'три'
Што се тиче женске протагонисткиње филма, она се у оригиналном јапанском или енглеском преводу никада не назива „принцеза Мононоке“. Ово збуњује многе људе, а ми ћемо за тренутак доћи до значења „мононоке“. У филму се о њој говори само као о „Сан“, што на јапанском (и кинеском) значи „три“.
Ово је дословно име које јој је дао дух вукова Моро који ју је одгојио. Сан је Мороово треће младунче и зато је изабрано име. Иако, наравно, она заправо није Морово младунче, већ ју је спасила и одгајила након што су је Сан-ови родитељи дали у жртву како би се поштедели сопственог живота.
5Мононоке значи „Непознатљива ствар“
Јапанска реч „мононоке“ има дугу историју и временом је еволуирала. Новије разумевање и употреба израза односи се на „неспознатљиву ствар“, мистериозну и загонетну силу, тешко уочљиву или чак разумљиву - неку врсту чудног присуства. Ово је намера у којој се Сан назива „Мононоке“ у филму. Она је дете вука, нешто што није људско биће, бар у очима осталих људи у причи.
ПОВЕЗАНО: Миерс-Бриггсови типови личности Студио Гхибли ликова
На њу се гледа као на некакав урбани мит, чудовиште Саскуатцх или Лоцх Несс. Ово није намијењено њеном имену, већ показатељ публици да је главни јунак чудна и загонетна природна сила. Овај утицај се, нажалост, губи у преводу, јер се многи од нас питају шта та реч значи и зашто се она никад не назива „Мононоке“.
4Мононоке’с Хисторицал Роотс
Порекло речи „мононоке“ заправо датира из периода Хеиан од 11тхвека Јапан, при чему Јастук књига реч се односила на менталну болест коју је оболела жена. Неколико година касније, Прича о Гењију (често се сматра првим романом на свету) објашњава да су Мононоке духови васкрслих мртвих који насељавају - а затим контролишу - тела живих жена.
Ово даје одређени историјски контекст речи и њеном избору у филму, јер можемо видети еволуцију речи, која изворно значи одређену врсту бакра, у мистериозну сабласну силу.
3Духови потичу од шинтоистичких богова
Шинтоизам је најстарија религија у Јапану, и иако је Јапан наводно 99% атеистичка нација, шинтоизам је поставио темеље толиког дела националне културе, архитектуре, одеће и уметности који се и данас користе и славе. Пантеон религије чине хиљаде и хиљаде ми (богови), који сви имају суштинску везу са природом. У Принцеза Мононоке, претходно поменути Кодама, као и Моро, бог вука, Дух шуме / Дух јелена и бог вепра Наго, сви су ми пореклом из шинтоизма.
ПОВЕЗАНО: 13 теорија обожавалаца Студио Гхибли које ће вам одушевити
Можете видети како сваки од ових духова има јасну везу са природом, од којих је свака животиња или која председава и чува живот звери које представља (вепрови, вукови итд.) Или у случају Кодаме, духови шумско само дрвеће.
дваТеме надахнуте шинтоистиком
Шинтоизам се у својој основи односи на везу човека са природом. Можете извући сличности између богова шинтоизма и грчке митологије, где су одређени богови задужени за одређене аспекте природе (сунце, дрвеће, океани итд.). У филму утицај шинтоистике делује још дубље од тога, истражујући како човек издаје и трује природу, губећи везу са ми .
Бог нераста Наго се исквари од људског метка и пређе у луди бес, а Моро се заклела да ће заштитити своју усвојену људску ћерку Сан од опасности људског света. Док су некада свет људи и свет природе били једно те исто, они то више нису.
1Коментар после Другог светског рата
Јапан се посебно одвојио од својих шинтоистичких корена након догађаја из Другог светског рата. Иако се Јапан до тог тренутка „модернизовао“ - у недостатку боље речи - готово век, крај рата и крај Јапанског царства започели су главни преокрет Јапана ка капиталистичкој, индустријализованој нацији коју смо имати данас.
Мииазаки није љубитељ свега овога и користио је Принцеза Мононоке као изјава против развоја индустрије у Јапану. Жели да подсети народ Јапана на њихово наследство и традицију усредсређену на природу пре него што земља постане предалеко. Верује у дисциплину и поштовање природе које шинтоистички може пружити, а за које се плаши да су изгубљене током последњих неколико деценија.