Хорор филм Џона Ерик Даудла из 2014 Као горе тако доле је изузетно успешан филм са насловом који има исту тежину као и његова радња, за коју се чини да је инспирисан легендарном песмом Дантеа Алигерија, али није баш оно што људи мисле. У целини, филм садржи мноштво референци о низу верских симбола и изрека, као и оних које се односе на његово историјски значајно окружење. Док многи љубитељи Као горе тако доле приписати наслов 14тһвека епска песма коју је написао Данте — опште позната као његова Инферно— то је заправо референца на херметизам и алхемију.
Као горе тако доле прати Скарлет Марлоу (Пердита Викс), професорку археологије и ентузијасту алхемије, у потрази за каменом филозофије. Она открива да се налази отприлике 370 стопа испод париских катакомби и окупља тим колега научника који ће јој помоћи у мисији. Како филм напредује, мистерије које леже испод града светла постају све бизарније. Готово изненада, стижу до гностичке Давидове звезде, која представља наслов филма. Док заплет подсећа на Инферно и његових слојева до пакла, једина референца која потврђује да би то могла бити примарна тачка наслова је врата која гласе Оставите сваку наду ви који овде улазите , директан цитат из текста.
Повезано: Антрум: Објашњено име филма и веза Бафомета
Довдлеов филм није први који је црпио инспирацију из Дантеовог Инферно у последњих неколико година. Наводно проклети филм, Пећина (2019), у потпуности се заснива на својим слојевима. Једна популарна теорија обожаватеља такође сугерише да серија ФКС, Америчка хорор прича, детаљи о сваком слоју пакла кроз поједина годишња доба. То је сјајан метод да се обухвате различити нивои опасности кроз које се тим упушта на свом путовању, али, на крају крајева, то није суштинско значење филма или његовог наслова.
Шта Наслов СТВАРНО значи
У херметизму, изјава као горе тако доле , је фундаментални принцип који сугерише да све што се дешава изнад ради и испод, и обрнуто. То је сложен теоријски оквир који религиозна и филозофска пракса чешће користи да би расправљала о микрокосмосу сопства и макрокосмосу универзума. Укратко, универзум постоји унутар појединца и појединац постоји унутар универзума. Када је херметизам почео да примењује алхемију, астрологију и теургију у своју праксу, изјава је постала још сложенија. Као горе тако доле користи ова алхемијска веровања.
У филму, камен филозофа има способност да трансформише живу у злато. Ово је директна референца на алхемију, која ради потпуно исто. Док Скарлет у почетку разуме концепт алхемије у овом поједностављеном погледу, њихово путовање у катакомбе открива његову праву природу. Током целог филма, тим се суочава са мистеријама смрти и рођења док размишља о могућностима васкрсења или поновног рођења. Ове три теме су од виталног значаја за алхемију, јер су укључене у духовно истраживање које ствара камен филозофа. До краја филма, Скарлет схвата да се морају суочити са својим демонима да би побегли.
Једном када се суоче са оним што јесте испод они су у стању да се врате у изнад . Што је, у овом контексту, њихова реалност. Спољашњим суочавањем са својим искуствима, они су постигли унутрашњу одлуку. Тако је тим успешно реализовао алхемијску праксу која је довела до стварања камена филозофа, упркос томе што га никада физички није манифестовао. Због херметизма кроз филм, то није директно препричавање Дантеа Инферно . Као горе тако доле је хорор филм о духовном путовању детаљно описаном у алхемијским веровањима херметизма.
Више: Како горе, тако испод је објашњен крај пакленог обрта: Они су у паклу