Не можете испричати причу о ловцима на нацисте без борбе против јеврејске културе и традиције. Као главна мета кампање Трећег рајха, Хитлер је имао за циљ да искорени што је могуће више Јевреја - и других који се нису уклапали у његов поглед на свет, укључујући политичке противнике. Одржавајући се 1977. ловци показује да није успео на најбољи могући начин: формирање мултикултуралног, разноликог тима и одавање почасти многим јеврејским обичајима и традицијама.
ПОВЕЗАН: Амазонови ловци: 10 твитова који доказују да зависници од историје дају печат одобравања
Ево 10 јеврејских обичаја које је емисија исправила.
Пилећа супа за душу
Многи јеврејски оброци се врте око пилеће супе и њених терапеутских квалитета. То је један од оних породичних рецепата који се преносе на сваку генерацију и свака породица обично има свој обрт у оброку. То је истакнути део многих јеврејских празника, посебно за Пасху и Јом Кипур. Изван празника, то је било место за лечење и тела и душе.
Хебрејски и јидиш народни језик
Да, постоји разлика између то двоје. Хебрејски, познат у америчком смислу, је језик Торе, главне књиге јудаизма. Ово је веома формална, стара верзија језика, која се веома разликује од конверзационог хебрејског који се користи у Израелу. Кад год Јона говори о Рут као сафта, то се буквално преводи као бака са хебрејског.
Јидиш је мешавина хебрејског и немачког, који су првенствено користили Јевреји у централној и источној Европи пре Холокауста. Неке од најчешћих речи на јидишу су клутз, спиел и цхутзпах.
Б'наи Митзвах свеће
Паљење свећа је традиција за прославе Б'наи Митзвах ко зна колико дуго. Сврха је прослављање 13. рођендана и успомена на своје блиске, живе и друге. Обично запалите 13 свећа са забавним говором, римом итд. у част својој породици и пријатељима. ловци направите забаван обрт у овој традицији тако што ћете представити тим кроз неколико безобразних текстова који су представили историју ликова и њихову функцију.
Венчање
Сцена венчања је пуна традиционалних јеврејских обичаја, од којих су најистакнутији чупа и разбијање стакла.
Цхуппахс симболизује дом који ће младенци изградити заједно након церемоније. Потиче из Абрахамовог шатора да би дочекао све госте у дому. Забавни део је да направите сопствену чупу јер су једини захтеви да је то привремена структура и направљена сопственим рукама.
ПОВЕЗАНЕ: Амазонови ловци: сваког нацисту кога лове (и колико их је било правих)
Разбијање стакла има мање веселих осећања, али је његова симболика ипак моћна. Стакло представља једну од две ствари: уништење Јерусалимског храма или израз туге усред радости, јер једно не може постојати без другог. У сваком случају, чаша треба да буде провера стварности у иначе радосној прослави.
Тхе Цхаи
Упркос мутном пореклу, Цхаи је веома истакнут симбол у јеврејској култури. Ако звучи познато, требало би. Већина људи је вероватно чула фразу л'цхаим , здравица за живот. Чај симболизује то осећање, као и отпорност јеврејског народа.
Јонах није потпуно у праву када каже да само мушкарци могу да носе Цхаи, али ни он није потпуно у праву. То се своди на преференцију у поштовању јудаизма него на чврсто правило, као што су правила за кошер храну. У данашње време, веома је уобичајено да се Јеврејкама дају привезак Цхаи као поклон.
Тхе Танакх
Мејер се често позива на Танах током серије. Али мало људи изван јеврејске религије зна шта је то.
Танах је збирка Торе и додатних светих списа у јеврејској вери. Име потиче од његове три поделе: Тора, Неви'им и Кетувим. Дакле, неке приче које су људима познате, као што су пророк Јона и велика риба, потичу из последњих делова Танаха, а не из саме Торе. Дакле, када Мејер у Танакху пише о освети, он говори о томе.
Но Нагила & Тхе Хорах
Песма Нема Нагиле је представљен два пута у ловци : једном са музичарима у Аушвицу и поново на свадби док сви гости играју. Ово су основни елементи јеврејске културе, посебно за слављеничке догађаје. Само запамтите да је хора плес и Нема Нагиле је песма.
ПОВЕЗАН: Амазонови ловци: 5 измишљених догађаја (и 5 истинитих догађаја)
Упркос томе што је компонован у молу, Нема Нагиле је слављеничка песма о радости и окупљању као једно. Трагедија у Аушвицу наглашава супротстављање музике и стихова, иако испуњава своју сврху враћајући наду онима који су је чули. На свадби, хора и Нема Нагиле окупити се и испунити своје данашње сврхе. Јона напомиње да је то први пут да се осећа тако блиским јеврејској култури. Након што је изговорио Сафтину молитву и научио хору за два минута (то је замишљено да буде лак плес тако да свако може да се придружи), јасно је видети како и зашто се његов начин размишљања променио.
Седи Схива
Као што се види након убиства Сафте Рут, Јона држи шиву у стану. Седећа шива је традиција намењена блиским пријатељима и породици преминулог да заједно тугују, обично у домаћинству у коме је појединац живео. Неки људи бирају да седе на ниским столицама, столицама и кутијама, што симболизује емоционалне падове губитка некога .
Схивах траје седам дана, обично са домом отвореним за посетиоце. Иако није представљен у ловци, уобичајено је да ожалошћени носе комад поцепане тканине као физички израз туге.
Традиција и усмена историја
Преношење прича од уста до уста је огроман део јеврејске културе. Пошто је религија постојала толико дуго, ране верзије јудаизма су се преносиле усмено кроз генерације, а затим су касније забележене у писаној верзији. Та усмена традиција помаже у одржавању јеврејских прича живим, добрим и лошим, и постала је посебно важна након Холокауста.
Зато чујемо само извештаје из прве руке ловци и зашто су Минди и Мареј толико упорни да Мејер треба да буде тај који ће испричати Јони његову причу. Власништво над вашом причом је једнако важно као и да је сами испричате.
Ожалошћени Кадиш
Забавна чињеница: ова молитва се обично два пута појављује у јеврејским службама. Кадиш изражава хвалу Богу и пева се прилично рано у служби. Ожалошћени кадиш је у суштини иста молитва, али изговорена наглас, а не певана. Рецитује се на крају службе док сви чланови скупштине стоје.
Оно што можемо да чујемо од Јоне, он говори исправне речи и стоји док их рецитује. Прикладно, традиција стајања и заједничког рецитовања молитве представља изговарање молитве за оне у Холокаусту који је никада нису читали у њихово име. Узимајући у обзир Мејерову чврсту одлучност да рецитује Ожалошћени Кадиш за вука, да га Јона рецитује представља савршено испраћај за правог Мајера, као и симболично преношење бакље с генерације на генерацију.
СЛЕДЕЋЕ: Ловци: ликови поређани у своје куће у Хогвортсу