Упозорење: пред вама су спојлери за Бетмена #108 од Џејмса Тиниона ИВ, Хорхеа Хименеза, Томеуа Мореја и Клејтона Каулса!
Постоји неугодан однос између Батман и Готам Сити, онај који су бројни писци истраживали током година у ДЦ Цомицс-у. Док Бетмен и Брус Вејн страствено брину о томе да Готам учине бољим местом, понекад не успевају због сопствених слабости и људске грешке. Јавно мњење и Бетмена и Бруса једва да стагнира, са две стране лика у скоро сталној контроверзи у зависности од групе. Ипак, ако постоји нешто што може описати Бетменову везу са Готамом, то је да Готам информише ко је он на егзистенцијалном нивоу. Без Готама, нема Бетмена.
Ова идеја се истражује у Батман #108 (написао Џејмс Тинион ИВ, уметност Хорхеа Хименеза, боје Томеуа Морија и писма Клејтона Каулса), након чега Брус Вејн одлази на тајно задат да се инфилтрира у нову организацију у Готам је назвао Унсанити Цоллецтиве . Колектив описује Барбара Гордон у Батман #107 као 'Трансхуманизам сусреће Робина Худа на једрилицама на лебдењу', који се односи на егалитарне принципе групе и њихове идентитете као кибернетички унапређених људи (написао Џејмс Тинион ИВ, уметност Хорхе Хименез, боје Томеу Морија, писма Клејтон Каулс). Оно што је значајно у вези са групом је да су добровољно избрисали сва своја сећања пре него што су се придружили колективу, што им је омогућило да се у потпуности посвете заштити економске ниже класе Готам Ситија без препрека. Дакле, у извесном смислу, и Колектив и Бетмен деле жељу да заштите рањиве од најтиранскијих личности Готама.
Повезано: Батманов ЦАПЕ је суперхерој, чак и без Бруцеа Ваинеа
Када Брус буде у могућности да упозна једног од вође групе, Мирацле Молли , она брзо закључује да је он Бетмен, а њих двоје разговарају о предностима метода једног другог. Молли му поставља питање: 'Да ли си икада помислио колико би могао бити јачи ако пустиш своју прошлост? Да ли би та верзија Бетмена заиста могла да спасе Готам Сити?' Ово питање погађа суштинску загонетку која дефинише Бетмена као лика. Централна анксиозност Цапед Црусадера је да никада неће моћи да спасе Готам Сити као Бетмен или Брус Вејн, због својих личних недостатака. Док други хероји поседују божански морални компаси који их воде кроз тешке околности, Бетмена често подстичу бес и туга, гурајући га ка насиљу. И док Моли представља решење за овај проблем сугеришући да се он подвргне истом брисању меморије као она и њене колеге, то је у крајњој линији супротно Бетменовом постојању као суперхероју дефинисаном његовим контрадикцијама.
На крају крајева, Бетмен не може да пусти своју прошлост да би био херој који је Готам Ситију потребан, јер је његова прошлост оно што га чини Бетменом на првом месту. Траума из детињства Бруса Вејна је утицала на његове методе као Бетмена, гурајући га да постане фигура од које се треба бојати, а не којој се тежи. Без своје прошлости, Бетмен није ништа више од моћног човека у оделу, који губи кључну улогу коју емоције играју у његовом раду као суперхероја. Међутим, у исто време, неједнакост у Готам Ситију створила је дехуманизоване услове у којима су милиони људи приморани да живе. Због својих економских привилегија, Брус Вејн је успео да избегне живот у сиротињи попут многих људи Мирацле Молли и Унсанити Цоллецтиве покушава да помогне. На крају, Батман #108 тврди да херој који Готаму треба није Бетмен, већ особа која је спремна да жртвује своју људскост за веће добро. За Бетмена је ово на крају немогуће.
Чудесно Молино питање односи се на битне делове Бетмена.
Док се чини да је чудо Молино питање Бетмену позив у колектив Унсанити, оно је заиста егзистенцијално питање за Бруса Вејна. То одражава однос јавности са Бетменом, где се његова вредност као хероја види само кроз његове акције у Готам Ситију, с обзиром да се његов идентитет као Бруса Вејна чува у тајности. Јавност нема приступ Бетменовом унутрашњем животу, нити би знала да је мотивисан траумом из детињства. Дакле, Моли која указује Брусу да би Бетмен могао бити ефикаснији ако изгуби прошлост открива како се Бетмена виде само као агента за борбу против злочина у Готам Ситију, лишеног личних мотива. Баш као што је Готамова економска нижа класа дехуманизована од стране оних на власти, Бетмена такође дехуманизују они који га виде само као борца против злочина, а не као особа који се бори против злочина.
Повезано: Бетмен објашњава зашто је савршен херој Готам Ситија
На површини, могло би изгледати да би поглед јавности на Бетмена од њега учинио добрим кандидатом за Нездрави колектив, али на крају, за Бетмена би било немогуће да правилно учествује у њиховим методама. Много тога што Бетмен ради је укорењено у његовом приватном идентитету, предузимајући агресивне акције тамо где Брус Вејн није могао. Док Брус Вејн може да уложи своје богатство у обнову Готама, он користи Бетмена као начин да спроведе своје планове, осигуравајући да дође до промене нивоа улице. Бетмен једноставно не би могао да постоји а да није одушка за бес и тугу Бруса Вејна.
Бетмен отелотворује и човека и постчовека, чинећи га немогућим за Готамову будућност.
Питање Молли Мирацле Бетмену такође се позива на постојећи етос који окружује Крсташа са огртачем и његово наслеђе у Готаму. Скота Снајдера и Грега Капула Тһе Ново 52 Батман рун успоставио Бетмена као идеја , него особа . За многе људе у Готаму, Бетмен је нематеријална фигура, она која наизглед не може да умре због његовог утицаја. У том смислу, овај концепт из Ново 52 представља алтернативу верзији Бетмена коју Молли Мирацле предлаже. Иако је Ново 52 Бетмен није трансхуман као Колектив, он је свакако постхуман у томе како његово постојање превазилази његов физички облик. Односно, он живи у главама људи у Готаму исто колико и физички у свом телу.
Повезано: Прави разлог зашто Бетмен спречава и Бруса Вејна да буде херој
Колектив Унсанити се добровољно одрекао своје људскости како би помогао најугроженијима у Готам Ситију. Путем технологије, они су постигли ниво трансхуманизма кроз своја кибернетичка побољшања, одводећи их изван оквира просечног људског искуства. Према уверењима Унсанити Цоллецтиве, Готаму је потребан агент ослобођења који би вољно жртвовао своју личност за бољитак града. Међутим, осврћући се на Ново 52 Бетмен, који је био приморан да рачуна са статусом као идејом, уместо личношћу, јасно је да је Бетмен скоро спреман да буде херој који је Готаму потребан. Да није чињенице да је Бетмен репрезент најнасилнијих склоности Бруса Вејна.
Бетмен је лик пун контрадикторности, и носи тежину тога што је човек и више него човек у умовима других људи. Ова тензија између физичког искуства Бруса Вејна са оделом Бата и борбе против криминала и већег ефекта који он има на Готамово друштво чини га једном од најупечатљивијих фигура у стриповима о суперхеројима данашњице. Колико год да је митски у Готаму, Бетмен је на крају дубоко људска и дубоко погрешна особа ухваћена у свету који тражи хероје који су изван оквира стварности.
Колико год се трудио, изгледа да Бетмен можда никада неће у потпуности спасити Готам, али то је за очекивати. Он је само човек у оделу који покушава да помири свој страх, трауму и бес у име правде. Ако ништа друго, стандарди херојства које Готам позива за доказе колико је граду уопште потребан Бетмен. И док Батман не одговара херојском идеалу, Будућа држава показује да се није плашио да сиђе без покушаја. И на крају, то је његово највеће наслеђе у Готам Ситију.
Следеће: Да ли је 'Бетмен: Убилачка шала' чак и добра прича?