Брисање Тибета од стране доктора Стрејнџа је политичка изјава

За холивудске студије који желе да максимизирају профит на свом најновијем блокбастеру, обезбеђивање објављивања у Кини је озбиљан приоритет. Земља од 1,4 милијарде становника чини је другим највећим филмским тржиштем на свету, а потенцијално би могло да надмаши и америчко филмско тржиште у наредној деценији. Обезбеђивање да издање уђе у квоту од 34 страна филма сваке године које Кина увози на основу поделе прихода може направити велику разлику у укупном приходу филма, али обезбеђивање овог приказивања у биоскопима често долази са неком врстом компромиса.

Када је реч о филмовима о суперхеројима, можда ниједна продуцентска кућа није била успешнија у шармантној Кини од Марвел студија. Прошлогодишњи тим Осветници: Ултроново доба зарадио је преко 240 милиона долара на кинеској благајни, што је четвртина укупне светске зараде. Иако холивудски филмови добијају само 25% кинеске благајне, 60 милиона долара није за њушкање.

Међутим, пре него што Марвелови филмови могу да уђу у кинеска биоскопа, прво их мора испитати Државна управа за штампу, публикације, радио, филм и телевизију, владино тело задужено за одобравање медија за употребу кинеском становништву и чување пазити на све сцене које би се могле схватити као да приказују Кину, кинеску владу или кинески народ у негативном светлу. Можда најистакнутији пример Марвелових напора да САППРФТ одржи срећним и услужи кинеску публику је Ирон Ман 3 , у којем је Мандарин, негативац кинеског порекла у стриповима, приказан као двосмислене етничке припадности и на крају се показало да није ништа друго до лутка од чарапа коју је створио прави негативац, Олдрич Килијан. Штавише, кинеска верзија од Ирон Ман 3 укључио додатне сцене у којима су кинеске филмске звезде Фан Бингбинг и Ванг Ксуећи као хирурзи који су коначно успели да уклоне гелер са груди Тонија Старка.

Наравно, Марвел је далеко од јединог студија који на овај начин кокетира са Кином. У римејку из 2012 Црвена зора , инвазијска војска је првобитно била кинеска, али је у постпродукцији промењена у севернокорејску. Филм о зомбијима из 2013 Светски рат З подвргнути изменама како би се уклонио тренутак током којег ликови нагађају да ли је епидемија зомбија можда настала у Кини. И док је то била тачка заплета извучена из књиге, научнофантастична драма Марсовац свакако је имао користи од приказивања Кинеске националне свемирске администрације као спасоносне помоћи која нуди суштинску помоћ да се астронаут Марк Вотни врати кући.

Здрав разум налаже да што је већи буџет филма и што више подршке има, то ће његов садржај више бити диктиран потребом да се максимизира профит, а не уметничким изборима. Углавном, такве промене су прилично неувредљиве; док су неки кинески гледаоци филмова можда заколутали очима на очигледан пласман производа за млечни напитак Гу Ли Дуо у Ирон Ман 3 , то заиста није ништа горе од било ког другог примера пласмана производа.

Недавно је, међутим, расправа о Марвеловом односу са кинеским филмским тржиштем поново изашла на видело након што је Ц. Роберт Царгилл, један од сценариста који је радио на Доктор Странге , врло отворено је говорио о променама које су направљене код ментора Стивена Стрејнџа у мистицизму, Древног. У стрипу, Древни је стар стотинама година и потиче из области која ће касније постати позната као Тибет, а Доктор Стрејнџ путује на Тибет да га пронађе. Наравно, оригинална позадина Древног је била помало препрека за Марвел, јер, како је Царгилл објаснио:

„Древни је био расистички стереотип који долази из региона света који се налази на веома чудном политичком месту. Он потиче са Тибета, па ако признате да је Тибет место и да је Тибетанац, ризикујете да отудите милијарду људи који мисле да је то глупост и ризикујете да кинеска влада каже: 'Хеј, знаш један од највећих филмова - посматрање земаља у свету? Нећемо да приказујемо ваш филм јер сте одлучили да постанете политички...

„Једини начин на који би овај лик могао бити незгоднији је да је створен тридесетих година... и уместо да оде на Оријент, [Доктор Стрејнџ] је отишао у Палестину и учио од палестинског мајстора... То је једини начин ово би могло бити ружније од овога сада.'

Након што су његове коментаре покупиле разне новинске куће, Каргил је ужурбано појаснио да није говорио у име Марвела и да никада ни са ким из студија није разговарао о улози Кине или Тибета. У отвореном писму за Нев Иорк Тимес , Царгилл је написао, ' Те оригиналне изјаве су биле моје лично размишљање о лику... [ја] нисам био део било каквих дискусија или одлука, тако да нисам имао право или знање да говорим о њима као да сам .' Пошто је Каргил доведен да ради на сценарију тек након што је први нацрт већ написан, вероватно је да су одлуке о томе где ће Доктор Стрејнџ путовати и како ће Древни изгледати већ донете када се придружио пројекту.

Марвел је такође одговорио на галаму око Царгиллових изјава, појашњавајући да ће Тилда Свинтон глумити келтско оличење Древног и указујући на студијски ' јак запис о разноликости .' У одговору се, међутим, нису помињали Каргилови коментари о Тибету, нити су се бавиле оптужбама да су промене направљене да би се Кина смирила. Председник Тибетанског националног конгреса Јигме ​​Уген коментарисао , ' Бељење #ДрСтранге такође се клања #Кини да изврне историју. Нешто што би Древни забранио .'

Иако је Царгилл без сумње искрен када каже да му нико у Марвелу није директно рекао: „Не можемо да помињемо Тибет јер би то могло да узнемири Кину“, здрав разум налаже да је то управо разлог зашто Стивен Стрејнџ путује у Непал, пре него Тибет, и зашто је Древни келтски уместо тибетански. Оно што је посебно интересантно у вези са коментарима сценаристе, међутим, јесте импликација да би само признање постојања Тибета било 'политично' од стране Марвела, док потпуно избегавање питања Кине и Тибета некако није политичко.

Једва да то треба рећи, али Марвелова одлука да тихо изреже Тибет из приче о пореклу Доктора Стрејнџа је не аполитичан. Студио је апсолутно стао на страну по питању тибетско-кинеског сукоба, и стао је на страну кинеске владе - очигледан избор, с обзиром на то да је САППРФТ чувар капије огромној кинеској популацији и значајној бази обожаватеља Марвела. Али за разлику од неспретно испреплетених сцена са кинеским глумцима или пласмана производа за кинеска млечна пића, брисање Тибета из великог холивудског блокбастера није тако лако одбацити. У најгорем случају, могло би се тврдити да је Марвел саучесник у угњетавању народа чија је проблематична историја укључивала кршења људских права као нпр. лажно затварање и мучење од стране кинеских званичника, многе ужасне примере Тибетанаца самоспаљивање у знак протеста, и стална ограничења слободе вероисповести, говора и штампе. Имајући све то на уму, Марвелова одлука да се поигра са ставом кинеске владе о Тибету, чак и једноставним избегавањем признања његовог постојања, одједном се не чини тако безазленом.

Из пословне перспективе, одлука има савршеног смисла. Кина је, као што је раније поменуто, највеће филмско тржиште на свету ван САД, а што се тиче Марвеловог примарног тржишта, сукоб Тибета и Кине (уопштено говорећи) није проблем. Већина филмских гледалаца на западној хемисфери вероватно није могла ни да укаже на Тибет на мапи, а камоли да им је довољно стало до његове независности да бојкотују филм само зато што његов протагониста уместо тога одлази на духовно путовање у Непал. Људи имају тенденцију да више брину о питањима која су ближа кући и која су најрелевантнија за њихов свакодневни живот. То је један од разлога зашто је уклањање Тибета из приче о пореклу Доктора Стрејнџа у великој мери засјењено континуираним разговором о кречењу у Холивуду и недостатку меснатих улога за азијско-америчке глумце.

Могло би се тврдити да чак и без сјајне привлачности кинеске благајне, Доктор Странге ипак би на крају променио подешавања како би се избегле потенцијалне замке постављања забавне натприродне авантуре у стварном светском жаришту политичких и друштвених питања (Каргилов пример стриповског лика који путује у Палестину на обуку је прикладан) . У овом случају, међутим, изостављање Тибета је политички потез управо зато што служи одређеном статусу кво. Можда је најбоље поређење чињеница да ниједан Дизнијев филм никада није приказао експлицитно геј лика; чак и у МЦУ, ликови као Агенти С.Х.И.Е.Л.Д. 'с Јоеи Гутиеррез и Јессица Јонес ' Џери Хогарт се строго држи на ТВ страни. Иако би неки могли тврдити да је ово једноставно случај да Дизни не жели да заузме став о осетљивој теми као што је представљање ЛГБТ, потпуни недостатак ЛГБТ ликова је, сам по себи, политички став; са сваким новим филмом који приказује само хетеросексуалне ликове, Дизни постепено јача идеју да геј ликови нису прикладни за медије намењене деци.

То је, такође, одлука вођена бизнисом. На крају крајева, има много родитеља који би одбили да одведу своју децу у филм у којем су приказани геј ликови, али нема много оних који би одбили да воде своју децу у биоскоп осим ако у њему су били хомосексуални ликови. Треба изнети аргумент да би вредност за публицитет Дизнијевог филма са геј протагонистом или споредним ликом била вредна ризика, али то очигледно није ризик који Дизни још увек жели да преузме.

Ово сече у оба смера, наравно. Разноликост којом се Марвел хвали у свом одговору је подједнако политичка: постављање Идриса Елбе за нордијског бога Хајмдала било је политичко, као и промена пола Древног. Чак и ако је уметничка намера иза ових избора била аполитична, порука коју она шаље није. Циничнији ум би могао тврдити да је Марвелов притисак на различитост једнако вођен новцем као и повлађивање Кини, јер студије су показале да филмови са већом разноврсношћу међу глумцима имају бољи учинак на благајнама.