Од сумрака до свитања је познат по својој изузетној вампирској акцији, али последњи снимак филма имплицира да је редитељ Роберт Родригез имао додатне идеје које се односе на порекло чудовишта која сишу крв. Док се камера удаљава од задњег дела стриптиз клуба Титти Твистер, открива остатке астечког храма окруженог сметлиштем аутомобила, што значи да вампири који тамо живе имају сложену, али мистериозну причу повезану са мезоамеричком митологијом.
Као један од еминентних мексичко-америчких филмских стваралаца у жанру, Роберт Родригуез је познат по креативном укључивању латино позадине у свој рад. Иако је Квентин Тарантино написао сценарио за Од сумрака до свитања , мат снимак астечког храма на крају је Родригезова идеја, без сумње у покушају да се вампири из филма повежу са мезоамеричким идентитетом, а не са традиционалном европском сликом. Филмски стваралац је висио слику на зиду осамнаест година док коначно није добио прилику да се врати тој импозантној пирамиди.
Повезано: „Ово је укусан бургер!“: Свако појављивање великог Кахуна бургера у Тарантиновим филмовима
Од сумрака до зоре: серија , креирао и развио Родригуез за своју мрежу Ел Реи на телевизији, била је златна прилика да се прошири на митологију Астека и Маја о вампирима. Чинило се да је ова позадинска прича била једна од Родригезових примарних области интересовања у вези са оригиналним филмом, али пошто Тарантинов сценарио није прецизирао тачно порекло вампира, редитељ никада није успео да у потпуности истражи мезоамеричке корене створења. У интервјуу са Креативно писање сценарија часопису, жалио је да, упркос чињеници да ' Мексико је култура богата вампирима ,' никад није било филма о крвопијама Маја и Астека.
Вампири у филму Од сумрака до зоре имају порекло Маја и Астека
Постоји богат извор мезоамеричке традиције на који је Родригез највероватније мислио када је замишљао древну историју чудовишта. Митологија Астека говори о Цихуатетео — љутим, немртвим духовима жена које су умрле на порођају — у поређењу са мушкарцима ратницима који су погинули у борби. Ове бледопуте 'Божанствене жене', као што име грубо преводи, обично су пратиле сунце док је путовало до сумрака. Пет одређених дана астечког календара, путовали су доле у земаљско царство на натприродном раскршћу да лове децу и заводе мушкарце. Пандемонијум Сантаника (Салма Хајек) свакако личи на једно од ових злонамерних божанстава, посебно имајући у виду њену тактику намамљивања ласцивних камионџија на смрт.
Титти Твистер такође може бити једна од раскрсница, али митологија Маја представља још једну инспирацију за филм. Камазоц је божанство слепих мишева повезано са ноћи и смрћу, и један од антагониста у централном светом историјском тексту Маја, Попол Вух . Главни ликови епа, познати као близанци хероји, сусрећу Камазоца у Кући слепих мишева, делу подземља Маја, Ксибалби. Постоји очигледна веза са слепим мишевима вампирима унутар нарације, али близанци такође звуче као браћа Геко, док убилачка чудовишта у Кући слепих мишева упоређују локал са стриптиз клубом. Камазоц чак успева да одруби главу једном од близанаца, паралелно са смрћу Ричија Гекоа од руке (или боље речено очњака) Сантаника.
Родригуез је чак укључио Попол Вух у телевизијску серију откривањем да су Гекони, у ствари, део пророчанства Херојских близанаца које предвиђа њихову борбу са демонским силама Ксибалбе. Емисија разликује традиционалне вампире сличне слепим мишевима од антагонистичких змијских створења, званих Кулебрас. Иако су рептилски вампири оригинална Родригезова креација, слике змија су мотив који се понавља у мезоамеричкој култури, као што је случај божанства Пернате змије, Кецалкоатла. Сантаницо плеше са змијом и трансформише се у љускаво чудовиште у филму, тако да је веза са животињом већ била у универзуму. Узимајући у обзир тренутни притисак на културну разноликост у свим креативним жанровима, задовољство је видети изразито латино бренд вампира у свету Од сумрака до свитања .
Следећи: Све што треба да знате о отказивању 4. сезоне од сумрака до зоре