Икона Батмана: Убилачка шала Алана Моореа и Бриана Болланда један је од најутицајнијих стрипова икада ... али да ли је Јокерова прича заправо толико добра?
Поље стрипа, као и било који облик уметности, покрећу и обликују прекретнице које су произашле из њега, али с времена на време најбоље је преиспитати ове приче према њиховим заслугама. Од објављивања 1988. године, Алан Мооре и Бриан Болланд’с Батман: Убилачка шала је била једна од најутицајнијих прича не само у дугим митовима о Бетмену и Тхе Јокеру, већ и о причама о суперхеројима уопште. Поздрављен као бриљантна и помало брутална деконструкција пара, Моореово приказивање Јокеровог порекла као неуспешног комичара који је залуђен од једног лошег дана постао је релевантнији за лик како је време одмицало, утичући на скоро свако приказивање лика на телевизији и биоскоп из Батман'с Јацк Ницхолсон, Мрачни витез Хеатх Ледгер и недавно Јокер’с Јоакуин Пхоеник. Али је Батман: Убилачка шала заправо било шта добро?
Наставите да се крећете да бисте наставили да читате Кликните на доње дугме да бисте овај чланак започели у брзом приказу.
Утицај не мора нужно указивати на квалитет. Свакако су Болланд и Мооре два најцјењенија ствараоца у индустрији и било би тешко рећи било који рад двојца, посебно Болланда у овој одређеној књизи. Поврх тога, Убилачка шала деценијама је постигла критичан успех, по изласку је освојила Еиснерову награду и уживала је огроман пораст популарности са сваком узастопном, а опет подељеном филмском адаптацијом.
Прича се најбоље описује као реално оријентисана деконструкција класичног предива Батман из Златног доба и тиче се звјерске шеме Принца злочина у којој пуца и паралише Барбару Гордон из Батгирл како би возио њеног оца, повјереника Јима Гордона. избезумљен од туге. У ову уврнуту причу уткана је прича о једном Јое Керру и његовим све трагичнијим и симпатичнијим животним догађајима који су га довели до тога да постане Тхе Јокер (можда, истинитост овога порекло је намерно остало нејасно ). Обожаваоци и критичари су од тада славили апсолутну јасноћу којом Мооре и Болланд растварају дихотомну природу Батмана и његове надокнаде и колико се међусобно зрцале, у добру или у злу.
Али креатори су у интервјуима често мање сјајно реаговали на своја осећања према делу. Сам Мооре је изјавио да је коначни производ сматрао слабим јер је био врло, врло гадан у поређењу са његовим савременим радом Стражари у интервјуу са Салон.цом .
Немам проблема са гадним сценама све док су намењене. Има неких гадних сцена у Стражари , али Стражари је интелигентна медитација о природи моћи, па заправо говори о нечему што је релевантно за свет у којем сви живимо. Док у Убилачка шала , оно што имате је прича о Бетмену и Џокеру, и иако је повукао занимљиве паралеле између ова два измишљена лика, на крају су то све што су они, измишљени ликови. Они чак нису ни измишљени ликови који имају икаквог утицаја на некога кога ћете у стварности вероватно упознати.
А када се ова критика укорени, постаје тешко одвојити је од онога што многи сматрају најбољим аспектима приче.
Проблем са реализмом
Главно питање, осим Мооровог приступа високо подигнутог чела који му можда једини пут у каријери овде уметнички чини медвеђу услугу, био би хиперреализам Брајана Болланда у фантастичном свету Батмана. Када су га 1940-их замислили Билл Фингер и Боб Кане, свет Бетмена био је шарена, ако не и мало узнемирујућа фантазија хероја детектива о човеку који се облачио у слепог миша и побеђивао подједнако живописне криминалце. Тамо је мрак, то су луђаци који смишљају разрађене криминалне завере и смртне замке, али реализма је врло мало, јер би требало да буде дечија авантуристичка серија. Детаљни реализам Болланда, иако фасцинантан, уклања ружичасто осенчени филтер невине забаве прошлих година и уместо тога приказује Готхама и његове костимиране становнике као очигледно неповезана и опседнута чудовишта, каква би била да је ово стварни свет.
А ово заправо штети целокупној причи. Можда делује контраинтуитивно, Болландова уметност у Убилачка шала је можда један од најбољих иједног стрипа икада, а ретро, строго фокусиран распоред паноа је и прелепи омаж причама које наставља, као и одговарајући коментар на непроменљиву природу теме суперхероја коју пар деконструише. Али ту постоји упозорење: с обзиром на језив, често перверзан садржај ове приче, постоји дементни квалитет који почиње да се увлачи у моралну бајку о којој се расправља. Све је због реализма: не можете завршити причу и веровати да је Батман требало да буде титан етичног понашања, јер је готово потпуно исти као његов непријатељ.
На пример, након отмице комесара Гордона, Батман је приказан у вршењу насилних дела против Готхамовог трбуха у бесплодној серији испитивања. Колико се разликује слом руке неколико насилника од мучења које Јокер наноси Гордону? Слично томе, Јокерова несхватљива окрутност у нападу на Батгирл и подвргавању Гордону психолошкој тортури заснива се на његовој идеји да може доказати да се људи не разликују толико од њега; потребан им је само један лош дан да их излуде (као што он подразумева зло) као и они. Међутим, прекид везе између очигледног ужаса читаоца над Јокеровим садизмом и симпатичног порекла које је дао у самим секвенцама флешбека, пропадају причу под лупом када се ставе у реалистичнији поглед на свет Болланд-а и Мооре-а.
Овај крајњи недостатак симпатије који читалац осећа према Јокеру тада се директно упоређује са Бетменом, којег Болланд црта као сатирично стварног ђавола који сваки тренутак будности проводи опседнут криминалним активностима галерије својих превараната. Остављајући читаоце да се питају: да ли је Батманова изјава у причи да жели да рехабилитује Јокера и избегне трагични крај довољно моралног осећања да оправда његово постојање и одвоји га од противника? Да ли то уопште има смисла? Без обзира на то колико симпатичан може бити порекло Јое Керр-а, особа попут Јокер-а не би се могла сматрати откупљивом. Дакле, то имплицира само-увеличавање попуштања које Батман даје свом коду који не постоји рационално или разумно, без обзира на то колико би читалац могао да га сматра идеалистичким.
Овај недостатак симпатије за два лика чини причу слабијом када се стави против улога и етичких недоумица о којима се расправља. У комбинацији са шокантним садизмом који Јокер вежба на Барбари и Јиму Гордону, читаоцу се оставља питање да ли би та идеја да је Батман одговоран за Јокерову опсесију на основу сопственог костимираног крсташког похода заправо могла бити блиска истини. Ако је тако, онда изгледа да Мооре имплицира да је сама идеја о Бетмену штетна, као што би у основи био и већина суперхероја.
И док је ово можда била његова поента, он има посла са светом у којем манијакални костимирани кловнови педантно обнављају и сликају напуштене карневале како би обезбедили позоришно ратиште за своје зверске шеме. Није замишљено да буде тако стварно, и на много начина то не може бити. Сигурно се могу испричати добре филозофске приче о суперхеројима, али постоје ограничења у инфраструктури самог света „Бетмена“ која покушавају да га прикажу као стварнији, попут Убилачка шала ради, лоша идеја. Читалац не треба да види Барбару повређену и избачену из коша, или Џима који је на поводцу водио кожом пресвучен кожом да схвати да патња и понижавање нису смешни, а потребна је снага и храброст да се издржи неправедне окрутности које могу доћи у рукама зликоваца, или чак случајне судбине. Јер у ликовима нема довољно релативности која би оправдала употребу перверзног шока и ужаса у тој лекцији, нису довољно стварни .
Можда би слична слична прича о Бетмену, која делује мало боље, била „Мад Лове“ Бруцеа Тимма, која се усредсређује на порекло Харлеи Куинн као Јокеровог психолога и деконструише њихов однос као насилну ноћну мору за њу. Постоје две предности ове приче Убилачка шала упркос њиховим сличностима. Прво, Харлеи није приказана као реална особа, њена карактеризација је претерано цртана, тако да наша симпатија не мора бити толико усредсређена као за утемељенији приказ, иако је симпатична. Друго, она се не упоређује са јунаком, тако да сама прича није деконструкција како се одражавају зло и добро: то је људска прича о врло несрећној жени.
На крају, култни статус Бетмена и Јокера је оно што задржава квалитет Убилачка шала од држања под лупом. Ако је ишта друго, то је само упозоравајућа прича о томе како би се замишљена психотична особа могла спустити у насиље. … Претпостављам да ако је било шта заправо речено у „Шали која убија“, то је да сви вероватно имају разлог да буду ту где јесу, чак и најмонструознији од нас, Једном је рекао Мооре. И то је занимљива порука. Али то не значи да је то добра прича.
Извор: Салон.цом