Упозорење: Предстоје спојлери БРЗРКР #5, који је стрип за ЗРЕЛЕ
Зашто се боримо и зашто волимо? Ово су питања Киану Реевес-а БРЗРКР пита на свој уобичајени, висцерални начин, јер се чини да су потези четкице ове уметничке недоумице обојени углавном црвеном бојом. Била је то сирова и емоционално узбудљива вожња у хиту који је објавио Боом! Студиос, али чини се да ова прича о насиљу и хаосу тек почиње, јер почиње да се појављује већи облик Ривсове филозофске поруке. Водећи читаоца кроз авантуре боголиког Реевес-аналог Б. и крвљу натопљени распон његовог 80.000-годишњег живота, почиње да се формира образац у неизбежности насиља током његовог постојања и привидној бескорисности љубави .
БРЗРКР , коју су написали Ривс и Мет Кинд, уз уметност Рона Гарнија, већ је покрио много тога откако је започео само пет бројева раније. Започета као типична монструозност супер-моћи, са триком у невероватној количини насиља приказаног у стрипу, серија је већ прешла на прилично свеобухватна егзистенцијална, филозофска питања у вези са природом свог измученог хероја. Неумољиво неуморан и немилосрдан ратник, Б. је такође оштра, дубоко трагична фигура , који склапа договор са владом САД да изврши црне операције у замену за проналажење тајне његове бесмртности, како би коначно могао да умре. Будући да је полусмртан, полу-бог, сличан древним полубоговима из прошлости, прва четири питања се углавном тичу његовог порекла 80.000 година раније као младог племена рођеног од људске мајке након чудног религиозног ритуала, детета бруталног, насилног импулсе који на крају не успе да заштити село које је рођен да спасе.
Повезан: Како БРЗРКР Киануа Реевеса искривљује мит о хероју
У петом и најновијем издању мини-серије од 12 издања, даљи догађаји се одвијају након пада Б.-овог села, фокусирајући се уместо тога на његова прошла романтична искуства. Питање почиње тако што Б. разговара о музици у свом дому са љупком научницом која га проучава, Дианом Ахуја, на карактеристично циничан начин. Б. каже да, без обзира на песму, увек постоји изгубљени, усамљени глас у њеном дну који моли за неку врсту везе. Прича се затим брзо шири да би приказала још један мучан аспект Б.-овог пакленог живота, да он није у стању да произведе ниједно живо потомство, и да је видео многе љубавнике током свог живота како старе и умиру док он остаје млад и сам. На овај начин се открива да је љубав, која је тобоже један од јединих разлога зашто се неко бори за било шта, једноставно још један извор бола за Б.
С тим у вези, Реевес и Киндт сугеришу да је Б.-ов живот бруталног ратовања и ужасног насиља на неки начин бољи од њега у односу на све радости које му породични живот може донети, јер је бол гледања како његови партнери рађају мртворођену децу, а затим вену далеко и умријети у старости је заправо далеко веће од тога да будете буквално откинути уд од уда. То га, у комбинацији са урођеним поривом ка насиљу, држи на путу крвопролића у данашње време.
Овај концепт постаје још тежи када се пореди са културом суперхероја која наставља да доминира стрипом, као и ширим медијским пејзажом: која је коначна порука коју ова култура ратника фантазије шаље својој публици у овим сталним причама о насиљу када их однесу логичан обим? У случају Б., чини се да се ово узима као песимистична лекција: да је ово трајно величање насиља последица инхерентног малодушности људског стања и његове тешкоће да се носи са емоционалним болом. Чини се да је филозофија Б. да је боље борити се против непријатеља које можете победити на бојном пољу него против оних који остају испод површине, заувек у нечијим мислима. Све је боље од сломљеног срца и убода неизбежног неуспеха.
Има ли ослобађања од бола, или је Б. осуђен на вечну патњу? БРЗРКР #5 је сада у продаји, где год се продају стрипови.
Следећи: БРЗРКР рецензија: Џон Вик упознаје Вулверина у стрип дебију Киануа Ривса