Монти Питхон и Свети грал један је од најсмешнијих филмова икада снимљених и неки од његових историјских детаља могу бити тачнији него што мислите.
Монти Пајтон и Свети грал је међу најсмешнијим филмовима икад снимљеним. Генерално, комедија често стари, али овај филм из 1975. још увек је поприлично забаван.
Филм прати краља Артура и његове витезове док траже Свети грал. Поред шала о брзини ветра брзинама натоварених кокосовим орахом и управо оном што представља телесну рану, филм је заправо изненађујуће веран историји. Далеко од савршеног, али чак и средњовековници могу уживати у количини истраживања уложеном у стварање овог филма.
10Погрешно: Мешање временских периода
Историјски догађаји око оригиналних прича о краљу Артуру и његовим савременицима одвијају се у раном средњем веку након што су се Римљани повукли из Британије. Било је то време великих преокрета и економског очаја, испуњено заповедницима рата и освајачима с мора. Касније ће артурске романсе постати популарне на дворовима високог и касног средњовековног периода.
Свети грал изгледа да не прави ниједан од ових временских периода. Догађаји и места описани у филму обухватају готово миленијум средњовековне историје.
9Десно: Артурови савременици
После смешно забавне секвенце кредита, Свети грал отвара се краљем Артуром који се приближава замку, где га један од стражара тражи да се идентификује. Поносно проглашава: То сам ја, Артур, син Утера Пендрагона из замка Цамелот, краљ Британаца, поразац Сакса, суверен читаве Енглеске.
Ови наслови не само да му пушу. Британци су били људи који су живели на острву које је данас познато као Британија и у оближњој француској Бретањи. Саси су напали и, у артуријанским наукама, били су поражени од краља у бројним биткама. Нешто касније, Артхур каже да је путовао кроз Краљевство Мерциа, краљевство у централној Енглеској. Иако остатак филма не поштује средњовековну хронологију, ране сцене постају много исправне.
8Погрешно: Ланцелот
Ово ће можда узнемирити неке људе, Ланцелот никада није био део оригиналних прича о краљу Артуру. Био је много каснији додатак. Као такав, у било којој дебати о историчности краља Артхура мора се сматрати да је потпуно неисторичан.
Наравно, постоји много сумње да ли је ико од ових ликова живео и ако јесте, какви су заправо били, узимајући у обзир неке контрадикције и хировитости најстаријих сачуваних докумената. То је рекло да су краљ Артур, Мерлин и бројни артурски ликови врло вероватно могли бити стварни људи. Само не Ланцелот.
7Десно: Поражени Саксонци
Када се Артхур похвали да је поразац Сакса, то није мала тврдња. Саси су били једно од три германска племена која су мигрирала у Енглеску (заједно са угловима и Јутама).
Каже се да је Артур извојевао бројне одлучујуће победе против њих, али на крају су Саксонци преузели Британију. У међувремену, Англови су чак добили и острво названо по њима: Анга-земља. У савременом енглеском, људи то једноставно зову Енглеска.
6Погрешно: Даме у кули
Сцена у којој Галахад сусреће мноштво лепих жена у замку Антхрак уклапа се у неколико средњовековних културних конвенција, попут завета чедности и девојака закључаних у кули. Иако су неки људи сигурно живели чедно, истина је да је то ван самостана више било идеал него стварност.
Средњовековни документи обилују оштрим референцама на пол. Сексуални радници, ванбрачни секс и шале о сексу били су уобичајени. На жалост, праксе шамарања и ропства на које се позива крај сцене замка Антхрак нису добро документовани (мада постоје неколико занимљивих списа италијанских монахиња о тој теми неколико векова касније).
5Десно: Вештице за вештице
Једна од најпознатијих сцена у Свети грал је суђење вештицама. Док гомила бесних сељака парадира женом пре сер Бедевереа, он води руљу кроз низ смешних мисаоних вежби како би утврдио да ли је жена заправо вештица како они тврде. На крају, маса закључује да је вештица и спаљују је до смрти.
Прогон жена због врачања може се пратити још од античких времена и наставити кроз средњовековни период. У ствари, пандемија спаљивања вештица захватила је Европу у касном средњем веку и раном модерном периоду, која се сматра једним од најгорих фемицида у историји у којем је убијено на десетине хиљада жена.
4Погрешно: Кокоси
Три су важне ствари које треба разумети у вези са кокосовим орасима. Прво, они функционално не делују као замена за коња, посебно када покушавају да путују на велике даљине. Друго, они су у ствари тропски, а самим тим и нису пореклом из Енглеске. Треће, брзина ваздуха препуне кокосове ластавице није нешто о чему су средњовековни гардисти икада разговарали.
Трагично, филм погрешно схвата све ове тачке (иако у најмању руку признаје да није у праву).
3Десно: витештво
Ових дана мушкарац може да отвори врата за жену, инсистирајући да витештво није мртво. Све док тај човек није спреман да се појединачно бори против другог човека у пуној плочи или да јаше коња из Европе у Јерусалим, вероватно би требало да престане да говори такве ствари.
Кодекси витештва еволуирали су пуно кроз средњовековни период и често су више представљали идеју коју треба испунити него практичну стварност како су живели витезови. Ипак, свечане заклетве, херојске потраге, па чак и Галахадова покушај чедности у филму су аспекти витештва. Па опет, тако је и дуел са Црним витезом.
дваПогрешно: Дивови
Ово би вероватно требало да буде прилично једноставно, али витезови заправо нису убијали дивове. Ни у једном тренутку средњовековне историје није било масовне најезде двадесет стопа високих мушкараца који су лутали Европом, а које су витезови морали да спусте копљем.
Наравно, бројне културе имају референце на џиновска хуманоидна бића. А сцена у Светом гралу где се троглави гигант препире сам са собом је урнебесна. Међутим, да је негде негде био троглави историчар, све главе би се сложиле да џинови нису постојали у средњем веку.
1Десно: Без оружја
Пас д’армес (или прелазак оружја на енглеском) била је средњовековна пракса у којој је витез одабрао да брани локацију која је имала велики промет пешачења (попут моста) и изазива било које друге витезове који су приступили јединственој борби. Други витез би или прихватио борбу или би морао проћи срамотно.
Када Црни витез стоји поред моста и каже да нико неће проћи, ово је пример пас д’армес. Надамо се да се подразумијева да ова пракса обично није укључивала витешке борбе након губитка удова.