- У 98. тому Оне Пиеце-а, Еиицхиро Ода открива шта би ђавоље воће могло имати Нами, Зоро, Сањи, Усопп и Франки.
- Нами би имао Румбле Румбле Фруит, Зоро би имао Каидо'с Митхицал Зоан Фисх Фисх Фруит, а Сањи би имао воће Свим Свим Фруит.
- Разлог зашто су Зоро и Сањи плодови мање прикладни је зато што су они већ моћни борци и нису им потребне додатне моћи.
У ДГС за Један комад том 98, Еиицхиро Ода, творац Један комад , открио шта ђавоље воће моће Ус , Зоро , Сањи , и многи други чланови посаде Сламнати шешир би имали да су га икада стекли. СБС је део у сваком тому Један комад између појединачних поглавља где Ода одваја време да одговори на пошту обожаватеља. Иако многи његови одговори на питања обожаватеља могу бити шаљиви или глупи, он често открива неке веома занимљиве детаље о Један комад свет и ликови. Один одговор на питање шта би ђавоље воће добили неки сламнати шешири без погона свакако спада у ово друго.
У 98. тому од Један комад , Ода одговара на питање обожаватеља о томе шта би Девил Фруитс најбоље одговарало Нами, Зороу, Сањију, Усоппу и Франкију. Нами'с Фруит је Румбле Румбле Фруит, који омогућава свом кориснику да користи моћ муње. Ово се добро уклапа са њеним борбеним алатом званим Цлима-тацт који ствара контролисане рафале муња у борби. Насупрот томе, Зоро и Сањи'с Фруитс нису тако директно повезани са својим ликовима. Зоро би добио Каидов моћни плод митске рибе Зоан Фисх Фруит, који кориснику омогућава да се претвори у змаја, а Сањи би добио Воће за пливање, које омогућава његовом кориснику да плива кроз чврсте површине попут тла.
Нами би добила муњу док би Зоро добио Каидо воће
За разлику од Зороа и Сањија, плодови остале двојице чланова посаде много више одговарају њиховом карактеру. Усопп би добио џепно воће које би његово тело обдарило бесконачним џеповима, савршеним за снајперисту попут њега коме су потребна места за складиштење муниције. Френки би добио Армс Армс Фруит који би му омогућио да претвори било који део свог тела у оружје, што одговара киборгу који већ може да претвори делове свог тела у оружје. Иако већина ових Ђавољих плодова има потпуног смисла, и даље остаје питање зашто су Зоро и Сањи добили тако различите Ђавоље воће.
Разлог зашто су Зоро и Сањијеви плодови мање идеални за њих своди се на урођене нивое моћи ликова. Обојица су већ врхунски борци, тако да им нису потребне додатне моћи које би ђавоље воће донело. Оправдавајући свој избор за Зоров плод, Ода каже да воће не би било ни за Зору, већ за његов мач, јер би било кул да се његов мач претвори у змаја. Ово је вероватно и разлог зашто Ода није доделио воће Џинбеу, који је последњи сламнати шешир без њега. Иако је Серафим заснован на Џинбеу показао како може да се разбије Један комад нивои снаге ако је имао воће за пливање.
Мало је вероватно да ће у овом тренутку у серији било који од горе поменутих сламнатих шешира стећи способност ђавољег воћа. Ода генерално воли да веже појачања лика са њиховим личним растом или прошлошћу и изненада стицање Ђавољег воћа може се осећати незаслуженим у поређењу са начином на који су сламнати шешири раније постали јачи. Међутим, ово не умањује забаву замишљања последица Зоро , Ус , Сањи , а други Сламнати шешири од Један комад стицањем ових овлашћења.