Историја издања Лади Схиве је оптерећена расним стереотипима и она заслужује да буде истражена у духу филма Јокер из 2019.
Ако је херој добар онолико колико је добра њихова галерија одметника, онда то нема сумње Батман - је један од највећих хероја из ДЦ Цомицс-а. За разлику од многих других зликоваца у ДЦ Цомицс-у, Батманови зликовци су обично људи без моћи који поседују огромно веровање у свој конкретни циљ. С обзиром на то како је Џокер посебно превазишао митове о Бетмену да би преузео сопствени живот, што је очигледно у успеху филма из 2019. Јокер , Бетмен има ниво психолошке дубине према својим негативцима који их чини убедљивим, самосталним ликовима. И док Џокер остаје врхунски пример овога, постоји један негативац који заслужује исту врсту истраживања: Лади Схива .
Лади Схива је лик који се борио да постане више од проблематичног возила за Батманово херојство. Креирали су га 1975. Денис О'Нил и Рик Естрада, Лејди Шива је симбол забрињавајуће теме у стриповима о Бетмену, где се Азијати користе да разјасне Бетменов морал и ставове према насиљу. Иако сам Бетмен користи насиље у Готам Ситију, стручне борилачке вештине у извођењу леди Шиве , Талиа ал Гхул и Ра'с ал Гхул треба да буду виђени као зли, јер користе смртоносну силу. И док убијање људи никада није добра ствар, стрипови Лади Схиве често спајају њену употребу смртоносне силе са њеном расом и полом, уносећи непријатне призвуке у њен сукоб са Бетменом.
Повезано: Академија за дечаке и Умбрелла позвана је на тихи азијски тропек
Иако је највећи део историје издања Лади Схиве заробљен у расним стереотипима, она заслужује прилику да буде критички преиспитана на начин који одражава психолошко истраживање Јокер филм. Недавно је ДЦ Цомицс урадио фантастичан посао са споредним ликовима из недовољно заступљених група у свом Друга историја ДЦ универзума серије , где писац Џон Ридли даје глас ликовима као што су Црна муња, Катана, Гром, Рене Монтоја и Бумблби док приповедају кључне тренутке током историје својих публикација. Осим пружања сјајно написаног осврта на историју ДЦ-а, Друга историја ДЦ универзума пружа нацрт за то како деценијама стари издавачи стрипова могу да се позабаве својим проблематичним прошлим радом, не прећуткујући детаље.
На овај начин, дубоко зарон у мисли Лади Схиве би је одвео даље од равне, једнодимензионалне карактеризације са којом су фанови углавном упознати, и прожео би је перспективом коју фанови првобитно никада нису требали да добију. Шиву су писци у прошлости изневерили јер није била окарактерисана као личност, већ као посуда за стереотипе о Азијатима. Недостаје јој унутрашњост, јер никада није ни намеравала да буде индивидуа. Дакле, док истраживања о Џокеровој психологији остају доминантни начин увида у Бетменову галерију одбојника, леди Шива представља алтернативу која би заиста могла да покрене митове о Бетмену напред.
Осврћући се на њене старије стрипове, јасно је да је Шиву изневерили двоструки стандарди када је у питању насиље. Иако има довољно простора за њу да има свој богат унутрашњи живот, леди Шива постоји само да би помогла да се разјасни Бетменов морал као хероја. Док је Б атманово насиље у великој мери требало да буде схваћено као вредно дивљења и неопходно, Шивино је хладно, окрутно и немилосрдно, а карактеришу га специфични изрази који наглашавају њено азијско порекло. И док нема ничег лошег у приказивању азијског женског лика као хладног убице, Шивин лик је представљен кроз специфично сочиво које игра у расне стереотипе.
Повезан: ДЦ поправља најпроблематичнији елемент Батгирл
У а Робин минисерија из 1991, Тим Драке се удружује са леди Шивом у Хонг Конгу, где га она тренира борилачким вештинама. Док се припремају да се супротставе неким од најгорих криминалаца у Азији у броју четири, Тим бира штап бо као своје оружје како би посебно избегао употребу смртоносне силе против својих непријатеља (писао Цхуцк Дикон, оловке Том Лиле, мастила од Боб Смит, писма Тима Харкинса). Он каже Шиви: „Заклео сам се свом ментору и себи да нећу убити. Чак и да спасим живот.' Као одговор, Лади Схива каже: „Како хришћански од вас. како бео од вас.'
Овај тренутак сумира све разлоге због којих Лади Схива заслужује дубље истраживање њеног карактера. Њен одговор Тиму не говори апсолутно ништа о њој са личног становишта – он једноставно понавља чињеницу да је Шива са Истока, а Тим са Запада. Ово је информација којих је читалац већ свестан, а такође показује процес којим су читаоци натерани да је виде као објекат разлике. Њен дијалог подсећа читаоце да је она „другачија“ од јунака приче, и културно и морално, што додатно ствара осећај дистанце између читаоца и њеног лика. Штавише, она говори у огромним генерализацијама које приказују азијске борилачке вештине као инхерентно смртоносни облик борбе – чињеница је још бизарнија чињеницом да Бетмен користи борилачке вештине као алтернативу америчком насиљу оружјем.
Леди Шива је патила од чињенице да њен лик никада није истражен са индивидуалне тачке гледишта. На овај начин, она је више представљена као идеја – приказујући Исток као смртоносно, насилно место пуно људи којима се не може веровати. И док је она супротстављена Бетмену и његовим веровањима на исти начин на који је Џокер коришћен да разјасни вредности Мрачног витеза, леди Шиви још није дата шанса да се на њу гледа као на више од идеолошке фолије.
С обзиром на то колико је ДЦ Цомицс стар, није изненађујуће да постоје ликови који су рођени из застарелих стереотипа. И док су стереотипи очигледно морално питање, они такође представљају наративни проблем јер не позивају читаоце да размишљају изван уског оквира. На овај начин, Лади Схива пружа ДЦ прилику не само да би њеном лику дао ближи поглед који је одувек заслужио, већ и значајно проширио контрадикције иза Бетменовог херојства. И док Лади Схива можда неће бити Батман Најпознатија негативка, она и даље заслужује сваку прилику коју је Џокеру пружила.
Следеће: Марвелов Сханг-Цхи представља еволуцију америчких стрипова о суперхеројима