Творац Стевен С. ДеКнигхт приводи крају своју епску серију док се Спартацус и Црассус састају на бојном пољу у финалу „Спартацус: Вар оф тхе Дамнед“: „Вицтори“.
Тешко је поверовати да серија која је имала више него што се поштено борила - како због неблаговременог проласка оригиналних серија, Анди Вхитфиелда тако и због великог броја људи који су писали Спартацус рано рано, погрешно верујући да је то било из чисто пуерилних интереса - заправо је стигло онолико колико је овај програм успео.
Али како смо се приближавали последњим епизодама Спартак: Рат проклетих , серија је лако илустровала како је успела да постане један од најдоследнијих уживања, добро написаних, а опет трагично потцењених програма на телевизији.
И како је серија напредовала према крају - за шта ће се сигурно мислити да долази прерано - било је јасно да је, иако је прича могла бити декомпримована и повучена мањим потезима, о путу до „Победе“ размишљало знатно Степхен С. ДеКнигхт и његов тим писаца. Због чега, иако последњи сат Спартацус би имао огромну количину тешког дизања, секвенцу отварања (која такође служи као леп омаж другом Спартацус ) савршено илуструје поруку серије и заоставштину свих ових ликова које смо упознали и осећали према њима.
Додуше, у оном уводном тренутку када Ганик изговара фразу 'Ја сам Спартак,' осећао се као неке варке можда је кренуло пешке. Али уместо да играју игре у вези са неизбежношћу судбине њихових ликова, писци су једноставно и ефикасно показали како је име Спартак постало нешто важније од једног човека. Име Спартак је нешто толико моћно и оптерећено значењем као 'доносилац кише' био за Бацијата пре него што ће постати синоним за његову пропаст. Име Спартак трансформисано је у симбол и покрет који су могли да отелотворе сви они који желе да буду слободни.
Тај појам је коначно разјашњен док Спартак и Ганик воде тиху дискусију у којој откривају како су се њихови радикално различити путеви завршили на готово истом месту: спремни да умру како би други могли да живе како би наставили и ширили оно што је име Спартак је заиста значило. Трачанин сумира рекавши, 'Живот је оно што га дефинише. Ни смрт Римљана, ни наше, ни оних који нас прате у борби. Али живот Сибиле, или Лаете. Мајка и њено дете ... Све су Сура и видео бих их уживо. '
То успостављање серије „намера и оштро испоручивање поруке“ омогућило је да „Победа“ постепено постане интензиван и без даха талас акције који се весело поиграва очекивањима гледалаца, а да не наруши сврху и значење неизбежног врхунца. Од самог почетка било је јасно колико је Спартак био малобројнији, како му се чинило глупим да заузме став против моћи Рима, и у овом случају се подсећамо како је Крикс пао. Па ипак, упркос непремостивим шансама и извесности своје судбине, Спартацус приказује бриљантну представу и на кратак тренутак гледалац је позван да верује да се историја, у овом случају, у сваком случају може преправити.
Спартаков лукави и неумољиви нагон на тренутак ставља Римљане за пете - нарочито када Ганик стигне, поделивши пажњу војске и уско промашивши Крас и Цезара са салвом римских копља. Али чим Луго почне (дословно) замахивати пламеним чекићем смрти, замах почиње да се мења и познати ликови се шаљу у загробни живот. Да ли смо их знали од првих тренутака серије, током Богови Арене, Освета или чак током Рат проклетих , док сваки лик пада у битци, њихова смрт пада са запањујућим ударом.
Али „Победа“ се не задовољава једноставним једнократним сукобима. Уместо тога, одушевљава се тренуцима попут Спартака који је тада срушио Црасса са коња, након што га је прогонио на брду и убио неколико његових људи, зауставио Црассусову технику потписа и употребио је против њега. Било је попут саме битке: подухват који је губио, али онај који је био испуњен невероватним и незаборавним тренуцима.
И док је битка за Рим добијена, (некако) онако како би је историја памтила, цена је била велика за обе стране. Крас би имао своју победу, али на уштрб укупне славе и још горе, Корејевог живота. У међувремену, Ганик је пронашао нешто због чега вреди живети и за то је разапет, али га је Ееномаус дочекао у смрти и урлик арене у којој је некада био бог.
„Победа“ (и серија) завршава се тако што се Агрон, Насир и остали преживели осврћу на човека који им је показао слободу, остављајући Спартака под црвеном змијом - као што је било предвиђено када је серија први пут започела.
Повлачење такве врсте круга на почетак серије био је невероватно ефикасан начин завршетка Спартацус и помогло је још једном да се покаже колико је серија догурала од свог наизглед несретног почетка. Оваква серија се нада да се неће ускоро заборавити. Гледајући уназад Спартацус у целини изгледа немогуће да ће икада бити.
———