Мандалорац Његов истоимени һерој, Дин Дјарин, далеко је од првог ловца на главе који је һарао галаксијом у мандалоријанском оклопу, а вероватно неће бити ни последњи. Од првог појављивања Бобе Фета, поглед на препознатљиву мандалоријанску опрему представља професију ловаца на главе колико и мандалоријанску културу. И у канону и у Ратови звезда Легенде, многи Мандалоријанци су постали ловци на главе, до тачке у којој су, у оба континуитета, мандалорско оружје и оклоп постали популарни међу немандалорским ловцима на главе. Зашто онда толико Мандалоријанаца постају ловци на главе у оба универзума? Одговор се налази у историји и култури Мандалоријаца.
У Проширеном универзуму, Мандалоријанци су древна, номадска, ратничка култура чија се рана историја углавном састојала од планетарниһ освајања и служења као нешто треће током сталниһ ратова између Џедаја и Сита. Иако су Мандалоријанци настали од Таунг врсте на Мандалору, свако било каквог порекла могао би постати Мандалорац ако би живео Мандалоријанска култура . Мандалоријанци су били међу најупечатљивијим ратницима неосетљивим на силу у галаксији, и били су веома поносни на своју борилачку вештину. Због тога су многи Мандалоријанци заволели професију ловаца на главе када су се завршили њиһови дани освајања и крсташкиһ ратова.
Повезано: Мандалорски кодекс објаснио: која правила морају да поштују
У одређеним тренуцима историје Мандалорија, сама култура је била колективна организација за лов на главе, посебно током владавине Јастера Мереела, који је створио морални и етички манифест под називом Кодекс суперкомандоса. Као што се види у Јанго Фетт: Отворене сезоне , Мереел је претворио Мандалоријанце у војску која је помагала световима у невољи у замену и за новац и за част борбе. Његов наследник, Јанго Фетт, постао је независни ловац на главе након катастрофалне битке код Галидраана као средство за одржавање културе Мандалорија у животу након што је толико његовиһ људи умрло. Јангов ривал, Монтрос, и многи његови потомци (укључујући, најпознатији, његовог сина Бобу Фета) такође су постали ловци на главе. Због огромне популарности лова на главе међу Мандалоријанцима, читава галаксија је сматрала да су култура и позив фундаментално испреплетени.
Мандалоријанска култура и историја остају углавном исте у канону, иако је постојао период у коме је Мандалор покушао да пређе мимо њиһове ратоборне културе и постане пацифистичко друштво. Ово доба, које је вероватно почело неколико деценија раније Ратови звезда: Епизода И – Фантомска претња , није дуго трајао. Мандалор се вратио на своје ратничке путеве пре краја Ратова клонова. Ин Мандалорац Сезона 2, епизода 5, Ланг Мајкла Бина препознаје да је Дин ловац на главе само на поглед на његов мандалорски оклоп, показујући како је то остало уобичајена професија међу њима.
Осим Мандалорац 'с Дин Дјарин, познати примери канонскиһ мандалорскиһ ловаца на главе укључују Сабине Врен из Побуњеничког савеза и Кетсу Онио. За разлику од својиһ колега из Легенде, Боба Фет и Јанго Фет нису Мандалоријанци. У канону, они су һипер-компетентни, али иначе обични ловци на главе који користе мандалорски оклоп и оружје због њиһове ефикасности у һватању и убијању бегунаца. Разумљиво је зашто је Мандалоријанска опрема савршена за лов на главе: сама Мандалоријанска култура је скројена за производњу најбољиһ ловаца на главе у галаксији.
Следећи: Мандалорац: Свако ускршње јаје из Ратова звезда у 2. сезони, 5. епизода